متحيرم كه چرا اين پيام را به گوش نمي گيرم
كه او هر چه خواهد به سرانجام مقصود رساند؟!؟
و صد البته
او براي بندگان خود بهترين را مي خواهد
آيا مي پنداري، رضا يعني دست شستن از آمال و آرزوها؟
آنگونه كه ميبينم
رضا به رضاي دوست
يعني دست يافتن بر برترين آرزوها و دل شادي ها
اما سخت است و دشوار
و گران پاداش به بسيار تلاش مي دهند
و بيش از اين
نباشد جاي پيغام سروش
دريافت آهنگ خانه ي آيينه
وقتست كه بنشيني و گيسو بگشايي
تا با تو بگويم غم شبهاي جدايي
بزم تو مرا مي طلبد، آمدم اي جان!
من عودم و از سوختنم نيست رهايي
تا در قفس بال و پر خويش اسير است
بيگانه ي پرواز بود مرغ هوايي
با شوق سر انگشت تو لبريز نواهاست
تا خودبه كنارد چه كنم چنگ نوايي
اي واي بر آن گوش كه بست نغمه ي اين ناي
بشنيد و نشد آگه از انديشه ي نايي
افسوس بر آن چشم كه با پرتو صد چشم
در آينه ات ديد و ندانست كجايي
در آینه بندان پریخانه ي چشمم
بنشین که به مهمانی دیدار خود آیی
بینی که دری از تو بروی تو گشایند
هر در که بر این خانه آیینه گشایی
وقتست كه بنشيني و گيسو بگشايي
تا با تو بگويم غم شبهاي جدايي
تنها برای شهرت پرستان درد آور است،
وگرنه همه اجرها در گمنامیست.
شهيد عزيز سيد مرتضي آويني
در تفسير عياشى از ابى حمزه ثمالى روايت كرده
كه گفت : من از يكى از آن دو بزرگوار (امام باقر و امام صادق (عليه السّلام ) شنيدم
كه مى فرمود: على (عليه السلام ) رو به مردم كرد و فرمود:
كدام آيه از قرآن كريم براى شما اميدوار كننده تر است ؟
بعضى گفتند: آيه ((نَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء ...)) يعني: خداوند، شرك به او را نمىآمرزد؛ (ولى) كمتر از آن را براى هر كس بخواهد (و شايسته بداند) مىآمرزد ... (نساء - 116)
فرمود: اين اميدوار كننده هست ، ولى آنطور كه بايد باشد نيست .
بعضى ديگر عرض كردند آيه: ((قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )) يعني: اى بندگان من كه بر خود اسراف و ستم كردهايد! از رحمت خداوند نوميد نشويد كه خدا همه گناهان را مىآمرزد، زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است. (زمر - 53)
فرمود: اين نيز خوبست ، ولى آنكه بايد باشد نيست .
بعضى ديگر عرض كردند آيه: ((وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُواْ أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُواْ اللّهَ فَاسْتَغْفَرُواْ لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللّهُ... )) يعني : و آنها كه وقتى مرتكب عمل زشتى شوند، يا به خود ستم كنند، به ياد خدا مىافتند؛ و براى گناهان خود، طلب آمرزش مىكنند و كيست جز خدا كه گناهان را ببخشد؟ ... (آل عمران - 135)
فرمود: اين هم خوبست ولى آن نيست .
مردم همه سكوت كردند،
حضرت فرمود: چرا سكوت كرديد بگوييد ببينم مسلمانها؟
عرض كردند: نه به خدا سوگند ما آيه ديگرى به نظرمان نمى رسد.
فرمود: من از رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) شنيدم
كه مى فرمود: اميدوار كننده ترين آيات كتاب خدا آيه ((وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ )) (ترجمه: در دو طرف روز، و اوايل شب، نماز را برپا دار؛ چرا كه حسنات، سيئات (و آثار آنها را) از بين مىبرند؛ اين تذكرى است براى كسانى كه اهل تذكرند! (هود - 114)) است.
و فرمود: اى على ! به آن خدايى كه مرا به حق مبعوث كرده و بشير و نذيرم قرار داده يكى از شما كه برمى خيزد براى وضو گرفتن ، گناهانش از جوارحش مى ريزد، و وقتى به روى خود و به قلب خود متوجه خدا مى شود از نمازش كنار نمى رود مگر آنكه از گناهانش چيزى نمى ماند، و مانند روزى كه متولّد شده پاك مى شود،و اگر بين هر دو نماز گناهى بكند نماز بعدى پاكش مى كند، آنگاه نمازهاى پنجگانه را شمرد.
بعد فرمود: يا على جز اين نيست كه نمازهاى پنجگانه براى امّت من حكم نهر جارى را دارد كه در خانه آنها واقع باشد، حال چگونه است وضع كسى كه بدنش آلودگى داشته باشد، و خود را روزى پنج نوبت در آن آب بشويد؟ نمازهاى پنجگانه هم به خدا سوگند براى امّت من همين حكم را دارد.
مؤ لف : مثالى كه در آخر اين روايت است به طرقى از اهل سنت از عده اى از صحابه مانند ابى هريره ، انس ، جابر و ابى سعيد خدرى از رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) روايت شده .
ترجمه تفسير الميزان جلد 11 صفحه 91 - بحث روايي ذيل آيه ۱۱۴ سوره هود
خدايا تو به احوال من از همه آگاه تري
مي نويسم
اما حرف دل را نمي توان نوشت
آنچه با تو مي گويم
نا نوشتنيست
الهي
پناهي جز تو ندارم
الهي
درد را دادهاي و دوا را نيز داري
نامه هاي نانوشتني را مي خواني
حرفهاي ناگفتني را مي داني
دردهاي بي درمان را درماني
عيبهايي را كه اگر كسي بداند
از من مي گريزد
مي پوشاني و مرا پناه مي دهي
اين سفره ي دل من و اين تو![]()
سلام دوستان گرامي
امروزه در فضاي گسترده و وسيع اينترنت، بر خلاف سالها پيش كه فعاليتهاي ضدديني به صورت مخفي انجام مي شد، به سهولت و با استفاده از ابزارهاي مختلف به حمله به دين اسلام مي پردازند.
فعاليتهاي سازمان دهي شده و هدفداري جهت دين زدايي مسلمانان انجام مي شود و عده اي نيز به صورت پراكنده و گسترده به نشر مطالب اين مراكز مي پردازند.
هدف فعاليتهاي مذكور عموما استفاده كنندگان اينترنت هستند كه قشر جوان مي باشند. جواناني كه به علت كم آگاهي از معارف ديني و معضلات سياسي و اجتماعي جامعه ي ما، طعمه هايي مناسب و در آينده اعضايي داوطلب و فعال براي شبكه هاي آنان خواهند بود.
روشهاي مختلفي براي ضربه به دين وجود دارد كه به برخي از آنها اشاره ي گذرا مي كنم.

دريافت تواشيح لبيك يا
ربي لبيك
خدايا! پروردگارا!
خانه خانه ي توست
حرم حرم تو
و
بنده بنده ي تو 
سلام دوستان
فردا جمعه ۱۵ آذر
سال روز شهادت امام
محمد باقر عليه السلام است
و در مسجد حضرت امير تهران
واقع در امير آباد
شمالي روبروي پمپ بنزين
بعد از نمازمغرب و عشاء
مراسمي برقرار است
با
سخنراني آيت الله سيدمحمد باقر علوي تهراني
و مداحي و قرائت دعاي جامعه
كبيره
توسط حاج محمود كريمي
دعايي كه ابعاد روحاني ائمه را به زيبايي شرح مي
دهد
اگر علاقه و امكان حضور در اين جلسه را داشتيد
بسم الله
در غير
اينصورت
پس از اتمام مراسم
فايلهاي صوتي تمام مراسم
در پايگاه اينترنتي فارس المومنين
مانند مراسمهاي
گذشته
براي دريافت قرار داده مي شود
همچنين
در روز دوشنبه هجدهم
آذرماه
در روز عرفه
در مسجد حضرت امير
از ساعت ۱۴
دعاي عرفه ي امام
حسين عليه السلام
توسط آيت الله مرتضي اعتماديان خوانده مي
شود
براي همديگر دعا كنيد
كه خداوند همه ما را
ببخشد
دعا كنيد
التماس دعا دارم![]()

در دلم آرزوي آن حرم امن مي پرورم
سالهاست ... دلم عرفه ميخواهد ...
از كعبه رو بكرب و بلا ميكند حسين
و آنجا دوباره كعبه بنا ميكند حسين
گر ساخته است خانه اى از سنگ و گل خليل
آنجا بناز خون خدا ميكند حسين
روزى كه حاجيان به حرم روى مينهند
پشت از حريم كعبه چرا؟ ميكند حسين
آن حج نا تمام كه بر عمره شد بدل
اتمام آن به دشت بلا ميكند حسين
آنجا وقوف در عرفات ار نكرده است
فرياد معرفت همه جا ميكند حسين
آنجا اگر كه فرصت قربانيش نبود
اينجا هر آنچه هست فدا ميكند حسين
آنجا كه سعى بين صفا در دويدن است
اينجا به قتلگاه صفا ميكند حسين
آنجا حنا حرام بود بهر حاجيان
اينجا ز خون خويش حنا ميكند حسين
وقتى به خيمه گاه رود از پى وداع
اينجا دوباره حج نساء ميكند حسين
بعد از هزار سال به همراه حاجيان
هر سال رو به سوى منا ميكند حسين
از چار سوى كعبه ، ز گلدسته ها هنوز
هر صبح و ظهر و شام ندا ميكند حسين
بشنو دعاى در عرفاتش كه بنگرى
با سوز دل هنوز دعا ميكند حسين
سر داده است و حكم شفاعت گرفته است
بر وعده اى كه داده وفا ميكند حسين










